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“太极”的整体思考启示

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taiji

宇宙是个整体,是不可分割的。宇宙万物能和谐相处,生生不息,一定有一些共同的东西。当科学家们找到原子后以为找到一切物质的共同基础,但这个结论很快就被打破了,因为后来又发现原子里面还有更小的颗粒。相对的,中国古代智者伏羲认为世界上有一样东西,它大到没有外面,小到没有里面,所谓“其大无外,其小无内”,几千年后,孔子为它取名“太极”,太极生“两仪”,就是“阴”和“阳”,而后演化成万物万象…后来老子所说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”也是这个道理。而“太极”,就是宇宙的共同基因。

“太极”中的“太”字由两部分组成,一部分是“大”,另一部分是一小点“、”。“太极”就表示大极了,大到没有外面,够大吧?而且小极了,小到没有里面,够小吧?太极生出阴阳,一生二。而西方说的是一就是一,二就是二,它们采取一种“分”的态度,不断进行分裂实验希望找到组成物质的最小粒子,所以至今还没能找到一个完整的东西。而中国古哲学却用了“生”字,表示一中有二,二中有一,你中有我,我中有你,是洞察宇宙的不变规律。也就是说,自然是整体的,没有分界,除了自然以外,没有其它主宰,人也只是其中一部分而已,同样必须遵循自然的规律。

本文摘内容参考自《易经的奥秘》。作者:曾仕强。

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